کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی

کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی

La première culture franco-persane contemporaine a été publiée en 1993, puis en 2001 une culture plus large et plus complète a été publiée. Maintenant, après treize ans de recherche, nous présentons une nouvelle édition à la communauté culturelle et scientifique du pays.

Les avantages de cette version par rapport aux éditions précédentes sont les suivants :

1- Environ deux mille termes français courants avec leurs équivalents persans ont été ajoutés à cette édition.کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

2. Certaines interventions à haute fréquence sont incluses dans cette version.

3- Les lapsus et erreurs typographiques qui s’étaient retrouvés dans la culture précédente ont été corrigés.

Aussi, la culture actuelle est la culture française la plus actuelle et la plus pratique

– Le persan, qui s’appuie sur les cultures françaises les plus récentes et les plus prestigieuses et répond aux besoins des utilisateurs du niveau de base au niveau avancéکتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

– Plus de 40 000 mots et expressions couramment utilisés en français et leurs équivalents persans.

Utilisation de l’alphabet phonétique international (IPA) et des acronymes usuels en français, accompagné d’un guide des verbes.

– Correspondance précise des mots scientifiques et professionnels largement utilisés, séparation des équations persanes et divers exemples dans les cas nécessaires.

– Index géographiques.

A propos de la culture en France

La culture française et le peuple français sont la langue de la culture populaire parmi les Français, qui au fil du temps a été formée par des facteurs tels que la géographie et les événements historiques et les groupes nationaux et étrangers dans ce pays.

La France, et en particulier Paris, a joué un rôle important dans la culture, la littérature et les arts décoratifs européens au XVIIe siècle, et ses effets se sont fait sentir dans le monde entier au XIXe siècle.کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

À partir de la fin du XIXe siècle, la France a également joué un rôle important dans les arts tels que le cinéma, la mode et la cuisine.

La richesse de la culture française vient de sa diversité, de son reflet de la culture des différentes parties de la France, de son influence sur les autres nations, de sa stabilité entre les groupes ethniques et politiques, et lui a permis de grandir considérablement au fil du temps.

Langue

L’Académie française détermine la politique du pays dans le domaine de la langue française ; Cependant, ces politiques, qui ne sont pas obligatoires, sont parfois ignorées par le gouvernement français.

Le gouvernement de Lionel Jospin, par exemple, a voulu féminiser certains mots, dont le mot ministre dans “madame la ministre”, ce qui a suscité une réaction de l’académie, qui voulait que la ministre reste madame (madame le ministre).کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

Il existe plusieurs langues locales en France, dont certaines, comme le burton et l’alsacien, sont très différentes du français officiel.

Certaines langues régionales, comme le français, ont des racines romanes, dont l’occitan. La langue basque est complètement différente du français et n’a de racines dans aucune autre langue du monde.

Les locuteurs de cette langue vivent dans les régions du sud-ouest du nord de l’Espagne.

Une version révisée de la constitution française dans laquelle les langues locales sont reconnues a été signée en 2008 lors d’une session parlementaire au château de Versailles. L’anglais est enseigné en France comme langue seconde dans les écoles et les établissements d’enseignement.کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

La religion

La France est un pays laïc où la liberté de pensée et de religion est respectée par la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, adoptée en 1789. La République française est fondée sur la laïcité et garantit la liberté des religions (y compris l’athéisme et l’athéisme).

La loi sur la séparation de l’Église et de la politique en France a été votée en 1905 et est entrée en vigueur au début de la Troisième République (1871-1940).

Si autrefois la majorité des Français étaient catholiques, aujourd’hui moins de la moitié de la population se considère comme catholique, selon un recensement de 2006 publié dans le Financial Times.کتاب فرهنگ معاصر فرانسه فارسی.

32% des Français se considèrent ignorants et 32% sont athées, et seulement 27% environ des personnes croient en l’existence de Dieu ou une existence supérieure et infinie.